印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時(shí)期，印度先民就很喜歡跳舞。以下是小編整理的《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)，供您閱讀,參考。希望對(duì)您有所幫助!

《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)目標(biāo)：

★ 知識(shí)與技能：積累語(yǔ)句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì)比喻和排比句的作用。

★ 態(tài)度與方法：自主、合作、探究。

★ 道德情感價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊胸懷。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1. 展開(kāi)想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。

2. 品味語(yǔ)言，感受魅力所在。

計(jì)劃課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程及步驟：

一、導(dǎo)入新課：

古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期

我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫(huà)藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類歷史的進(jìn)步。今天，的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書(shū)課題)

二、整體感知：

1. 運(yùn)用自己喜愛(ài)的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書(shū)，解決生字詞。

2. 教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。

3. 教學(xué)小結(jié)：

這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度

舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。

三、課文探究

(一)探尋“舞蹈美”

課文中作者說(shuō)到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’!”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

_學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)。

_小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。

_全班交流。

教學(xué)小結(jié)：

本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈

“飛動(dòng)的美”。

(二)探尋“語(yǔ)言美”

剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受!

_現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅渭?xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫(xiě)得最精妙的句段，體會(huì)一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在。

1.讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細(xì)體會(huì)。

2.全班共同交流，教師傾聽(tīng)引導(dǎo)。

小結(jié)：

這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運(yùn)用了大量的排比和比喻句，使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。

四、質(zhì)疑解惑

同學(xué)們!學(xué)了這篇課文，對(duì)于文章內(nèi)容，尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我們一同來(lái)解決。

_學(xué)生質(zhì)疑，全班共同解決。

五、布置作業(yè)

1.本單元我們?cè)鴮W(xué)過(guò)另一篇有關(guān)舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，請(qǐng)同學(xué)們比較一下本文與這一篇文章的異同。

點(diǎn)撥提示：從內(nèi)容、語(yǔ)言的表達(dá)、主題、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行比較!可以表格的形式寫(xiě)出探究結(jié)果。

2.積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對(duì)歌舞描寫(xiě)的精彩故事文。

《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)2

創(chuàng)意說(shuō)明：對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫(xiě)觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

1、簡(jiǎn)介作者。

2、簡(jiǎn)介印度舞蹈。

二、誦讀全文

三、對(duì)比賞讀

以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)

1、選材(寫(xiě)作對(duì)象)。

2、語(yǔ)言風(fēng)格。

3、主旨。

教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上，作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫(xiě)作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。

四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。

創(chuàng)意說(shuō)明：感悟、積累、模仿是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇通俗卻又美麗如詩(shī)的散文，閱讀難度不大，學(xué)生通過(guò)感悟、積累、模仿三個(gè)程序的自學(xué)，定會(huì)有實(shí)實(shí)在在的收獲。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

二、誦讀全文

個(gè)人朗讀、默讀全文至少三遍。

三、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子，并簡(jiǎn)要分析其妙處。

四、妙句摘抄

將文中用比喻、排比的修辭手法寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來(lái)。

五、模仿運(yùn)用

放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象，讓學(xué)生觀看后馬上用語(yǔ)言描述出來(lái)。若時(shí)間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較，以加深對(duì)課文的理解。

創(chuàng)意說(shuō)明：通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較，感受語(yǔ)言文字的魅力是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材，詩(shī)人、畫(huà)家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同?不妨把其它門類的作品各找一幅來(lái)，通過(guò)比較，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

二、熟讀課文

三、同題材藝術(shù)作品展示

將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑(圖片)等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生，在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時(shí)候，分析它們的主要特點(diǎn)。

四、分析、比較

讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專業(yè)的理論知識(shí)，但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺(jué)。通過(guò)比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門類多種多樣，各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫(huà)、雕塑那樣直觀，也不像音樂(lè)那樣抽象，它也可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。

在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。

五、朗讀課文

[資料整合平臺(tái)]

課文擴(kuò)讀材料

高山和流水(節(jié)選)

趙麗宏

聽(tīng)貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽(tīng)貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中迸出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂(lè)，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過(guò)這是另外一種韻味的美。

在貝多芬的音樂(lè)中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。

然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。

使用建議：趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可，教者可根據(jù)自己的需要而定。

《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo) ：

1. 讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。

2. 培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。

3. 鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。

課時(shí)安排：

一課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：

教師、學(xué)生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈，做好上課準(zhǔn)備。學(xué)生預(yù)習(xí)課文。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一. 導(dǎo)入 新課，激發(fā)熱情。

以舞導(dǎo)入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。

抓住這一契機(jī)，提問(wèn)：此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么，干什么?

學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰(shuí)，觀誰(shuí)的舞蹈。

二. 朗讀課文，整體感知。

朗讀課文后，談初讀的體會(huì)。

三. 局部欣賞，發(fā)展個(gè)性。

教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說(shuō)為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會(huì)喜歡如下語(yǔ)段：

13段。因?yàn)檫@一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美。

16段。因?yàn)檫@一段從衣飾方面寫(xiě)出了舞蹈的美。

17段。因?yàn)檫@一組排比句，它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。

18段。這一段也是從形體方面的美來(lái)寫(xiě)的。

討論分析后，要求學(xué)生能用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括。明確：飛動(dòng)的“美”。

四. 小組交流，互問(wèn)互答。

學(xué)生對(duì)還不理解的問(wèn)題在4人小組上進(jìn)行合作交流。

五. 集體探究，深入理解。

學(xué)生把小組交流中不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，大家共同探究。

學(xué)生可能提出的問(wèn)題設(shè)計(jì)：

——2-5段連用4個(gè)排比句有什么作用?

——第7段究竟是什么意思?

——第17段，冰心奶奶說(shuō)卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢?

對(duì)以上問(wèn)題的回答，只要言之有理即可。

六. 知識(shí)遷移，課堂延伸。

如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎?學(xué)生可能會(huì)答：有。

如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎?明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己所看到和想到的，哪怕是一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。誰(shuí)先寫(xiě)好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。

寫(xiě)完后，展示，交流。

七. 結(jié)束語(yǔ)。

同學(xué)們不僅說(shuō)的好，寫(xiě)的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結(jié)束了。我們從印度到中國(guó)，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強(qiáng)烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)4

一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入 。 (利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)

師：請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。

生：自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵(lì)。

動(dòng)人的音樂(lè)，優(yōu)美的舞姿，都會(huì)給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)時(shí)，卻似乎捉襟見(jiàn)肘，為語(yǔ)言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有許多收獲的。

二、配樂(lè)朗讀，整體感知

(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)

朗讀后談初讀體會(huì)，各抒己見(jiàn)，教師不要作硬性評(píng)定。

思考問(wèn)題：此文是寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們? 由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。

(學(xué)生對(duì)文本的感知是通過(guò)“讀”來(lái)完成的。所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。放手讓學(xué)生自讀，有助于學(xué)生感知課文內(nèi)容，有助于學(xué)生主動(dòng)思考，主動(dòng)搜集相關(guān)信息。通過(guò)各抒己見(jiàn)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，激起主動(dòng)說(shuō)話的欲望。音樂(lè)的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氛圍。)

三、品讀課文，集體探究。

1、師：冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)

2、師：這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)

(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)

3、(教師抓住學(xué)生情緒高漲這一契機(jī)。)師：此時(shí)此刻，讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?

(學(xué)生大多會(huì)回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理，教師應(yīng)以正面的肯定、鼓勵(lì)為主。

根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對(duì)17自然段進(jìn)行小組研討，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。

學(xué)生合作研討交流，教師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)。在師生的互動(dòng)中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點(diǎn)“生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)”及教學(xué)難點(diǎn) “如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)

4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸

同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫(xiě)，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以，學(xué)會(huì)用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個(gè)要求。

仿照作者的語(yǔ)言特色，來(lái)擴(kuò)寫(xiě)下面一段文字：

“太湖美，太湖美，美就美在太湖水;水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚(yú)蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛?！?’

要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫(xiě)，使之成為一段優(yōu)美的文字。

(教是為了不教，學(xué)就是為了會(huì)用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有了感悟再來(lái)動(dòng)筆寫(xiě)，就能真正讓知識(shí)成為自己思考的結(jié)晶。)

資料鏈接：

冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。

課后記：本文是當(dāng)代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師要努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。外國(guó)優(yōu)秀的文化是人類進(jìn)步、文明的精神財(cái)富。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊胸懷。

《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)5

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)。

2.通過(guò)課文，從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù)，豐富文化素養(yǎng)。

能力目標(biāo)

1.感受文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。

2.感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。

3.揣摩文章運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫(xiě)法。

德育目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。

教學(xué)重點(diǎn)

研習(xí)精彩語(yǔ)句段，欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。

教學(xué)難點(diǎn)

調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，體悟印度舞蹈的魅力。

教學(xué)方法

1.誦讀法。本文語(yǔ)言優(yōu)美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。

2.聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧，把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深人體悟形體語(yǔ)言的內(nèi)涵。

教具準(zhǔn)備

多媒體cai課件、投影儀、關(guān)于中國(guó)舞蹈和印度舞蹈的cd盤。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識(shí)遷移課堂延伸，豐富素養(yǎng)。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的輕搖肩的微顫，傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情，給人以審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下，去感受這來(lái)自異域的飛動(dòng)的神韻，共鳴于那生命與心靈的躍動(dòng)和狂歡。

(板書(shū)文題、作者)

二、誦讀感知

1.學(xué)生默讀全文，標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。

多媒體顯示：

(1)注音

顰蹙　　粲然　　嗔視　　叱咤風(fēng)云

盡態(tài)極妍　　雛鳳　　花鬘

斗藪　　渾身解數(shù)　　妥帖　　褶裙

(2)釋義

本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。

解數(shù)：舊指武術(shù)的架勢(shì)，泛指手段、本事。

叱咤風(fēng)云：形容威力極大。

靜穆：安靜莊嚴(yán)。

盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。

驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。

顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

妥貼：恰當(dāng);十分合適。

2.教師感情范讀全文，學(xué)生找出描寫(xiě)印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句，并用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)進(jìn)行概括。

指名學(xué)生回答，教師歸結(jié)：如“深深地低頭合掌”“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等?？ɡ斀忝帽硌莸木哂袕?qiáng)烈宗教色彩的印度舞蹈，展示了鮮明的民族特色?？梢杂蔑w動(dòng)的“美”概括。

3.學(xué)生自由誦讀，批注自己喜歡的語(yǔ)句(段)。并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流。

學(xué)生批注的精彩句段有：

13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)如“光艷”“秀麗”寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美;

16段從衣飾方面寫(xiě)出舞蹈的美，如“細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，疾風(fēng)般旋轉(zhuǎn)”;

17段運(yùn)用一組排比句，寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙;

18段從形體方面的美來(lái)寫(xiě)舞蹈的特點(diǎn)。如“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。

4.學(xué)生大聲朗讀摘錄的精彩句段，思考：課文是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

學(xué)生踴躍回答，教師明確：

卡拉瑪姐妹是以身體、神態(tài)、服飾來(lái)表現(xiàn)的：(1)光艷：秀麗的面龐;能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現(xiàn)在美麗的五官，更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：長(zhǎng)眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細(xì)步——從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。(3)神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚(yáng)的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。

三、合作探究，深透領(lǐng)悟

1.學(xué)生研讀課文，質(zhì)疑提問(wèn)，師生交流，探究釋疑。

學(xué)生的疑問(wèn)可能有：

(1)課文的開(kāi)頭“我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?

(2)課文第2～5段四個(gè)“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過(guò)程中的什么?排比句的運(yùn)用有什么表達(dá)效果?

(3)文中引用白居易的兩句詩(shī)起什么作用?

(4)為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

(5)文中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話?

學(xué)生交流后回答，教師提示：

(1)統(tǒng)領(lǐng)全篇，定下贊美的感情基調(diào)。開(kāi)篇點(diǎn)題，開(kāi)宗明義。

(2)四個(gè)“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動(dòng)的身影。

(3)引用白居易的詩(shī)句是為了表達(dá)作者對(duì)卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆。

(4)卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

(5)藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)，”沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。

2.遷移延伸

(1)教師導(dǎo)學(xué)：如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過(guò)的中國(guó)舞蹈，哪些能冠此美譽(yù)呢?

學(xué)生回答，多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》。那么，為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞呢?

教師明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且讓人感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈則盡現(xiàn)中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，使人領(lǐng)會(huì)中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

(2)請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段舞蹈，學(xué)習(xí)冰心用優(yōu)美的詞語(yǔ)、比喻排比的手法表現(xiàn)視覺(jué)形象的語(yǔ)言技巧，交流自己的所見(jiàn)所想。

四、課堂小結(jié)

冰心《觀舞記》的引領(lǐng)，使我們從印度到中國(guó)，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，身心一次次沐浴在飛動(dòng)的藝術(shù)熏陶中，充滿喜悅。愿植根于民族沃土中的文藝長(zhǎng)葆芳馨因?yàn)樯钍秦S富多彩的。