作品簡介《飲酒》是晉末宋初文學家陶淵明創(chuàng)作的一組五言詩。這首詩有二十首，此詩借酒為題，以飽含憂憤的筆觸，表達了作者對歷史、對現(xiàn)實、對生活的感想和看法，下面是小編為大家整理的《飲酒》其五優(yōu)秀語文教學設計5篇，希望大家能有所收獲!

《飲酒》其五優(yōu)秀語文教學設計1

一、導入新課：古往今來，有不少人爭名奪利，有的人為了使自己在官場中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如秦檜、武則天之流。當然也有少數(shù)人厭惡官場，辭官不做，卻愿意遠居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明、袁宏道，這一類人我們一般稱之為隱士。(陶淵明的名言：不為五斗米折腰)

二、題解、簡介作者、背景。

選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。 主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《五柳先生傳》、《飲酒》。

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩。為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。

三、教師范讀全詩，學生齊讀，了解大意明確：

師： 這首詩結合腳注，還有沒有不能解好的字詞了?

<①喧：吵鬧的聲音。 ②君：指陶淵明。。這句是假設有人問陶淵明。 ③心遠地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。 >

四、細讀課文，理解課文內(nèi)容：

師生共同討論交流完成。

結廬在人境，而無車馬喧。 敘事—對比——引出疑問 問君何能爾?心遠地自偏。 議論--設問——心境高遠 采菊東籬下，悠然見南山。 聯(lián)想—實虛——物我合一 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 描寫—景物——返樸歸真 此中有真意，欲辨已忘言。 抒情—感受——得意忘言

五、品讀課文名句： 通過課堂討論，師生共同研討詩歌，

1、結廬在人境，而無車馬喧。(結合陶淵明的“歸隱”思想分析“車馬喧”的含義。)

“車馬喧”既實指車馬等人世的喧鬧，也意謂奔競于仕宦之途的喧囂。這句是說，雖然身處人境，但由于詩人心情閑適，心志高遠，所以能免于世俗的困擾。

2、“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?

明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。

3、學生齊讀全詩。

六、小結(主題)：這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種.種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。

《行路難(其一)》

一、 憶海拾貝，走近李白： 回憶李白的詩歌及詩人形象：

師：提及李白，相信大家并不陌生。我們從小學到現(xiàn)在學過不少李白的詩作，從這些內(nèi)容豐富的詩歌中，你對李白了解多少?認識到一個什么樣的李白呢?聯(lián)系作品，談一談你印象中的李白。

學生：交流。

(李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南)人。幼時隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。他是繼屈原之后杰出的浪漫主義詩人，世人稱他為“詩仙”。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，與杜甫合稱“李杜”。) (例如：

1、“我從‘床前明月光，疑是地上霜’中，讀出孤單寂寞的李白”民。

2、“我從‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’中，讀出思鄉(xiāng)的李白”。

3、“我從‘抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’中，讀出才華橫溢、滿腹憂愁的李白”。)

師：說得真好!思鄉(xiāng)的李白，才華橫溢、滿腹憂愁的李白，懷才不遇的李白，自信樂觀的李白，一個千年萬年都讓人讀不厭、讀不透的李白。

今天，我們將帶著對李白的了解再一次走近這個偉大的詩人，共同來學習他的另一篇千古名作：《行路難》。看看今天，我們又將認識一個什么樣的李白。

師：“行路難”，一個“難”字道出了李白心中的憂愁，到底李白借這首詩抒發(fā)了自己怎樣的感慨呢?下面我們將一起走進詩歌，共同來品味。

二 初讀詩歌，整體感知

(一) 了解詩歌創(chuàng)作背景。

師：知道李白是在什么樣的情況下寫下這首《行路難》的嗎?

師：《行路難》古代樂府《雜曲歌辭》。722年詩人應昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟世的宏愿，但他很快感到受到排擠，遭受讒毀離開長安南下，找不到政治出路，在或去或留之時，寫下這組詩(共三首)，這是其中第一首。

(二)初讀詩歌，找出詩歌中的生字難字，并進行處理。

(三)師生互動，正確把握詩歌朗讀節(jié)奏及感情基調(diào)。

這首詩歌的感情基調(diào)是什么?(豪邁樂觀)

三、 細讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容。 1 學生朗讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容。

歡樂的宴飲(對偶、夸張)——苦悶茫然(反差)——行路受阻(比喻)——借用典故(希望被重用)——回歸現(xiàn)實(憂慮和焦灼不安)——充滿信心(理想一定實現(xiàn))

(提示：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴 。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川;要登太行，但風雪堆滿了山。當年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣;伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難!岔路何其多，我的路，今日在何處?總會有一天，我要乘長風，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。)

四 、品讀詩歌，理解詩歌主旨及詩人形象。

師：理解了詩歌的內(nèi)容，現(xiàn)在請大家來思考幾個問題。

1、 面對美酒佳肴，詩人的心情如何，從哪些詞語可以看出來?(金樽、玉盤——歡樂，停杯、投箸、拔劍、四顧——苦悶)

2、 李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實嗎?作者為何會有這種感受的?(不是。冰塞黃河、雪滿太行——艱難險阻 )

3、詩中借用哪些歷史故事?有何作用? (呂尚垂釣碧溪、伊尹夢舟日邊-----信心倍增 )

4、怎樣理解“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?表達怎樣的志向?(長風破浪、云帆濟?！獦酚^自信)

歡樂(宴)——苦悶(停)——希望(想)——失望(實際)——奮發(fā)、樂觀自信(感受)

5、這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情呢?

詩人正是借這首詩歌來表現(xiàn)自己懷才不遇的憤懣;積極追求，樂觀自信，頑強地堅持理想的高尚風格。

6、在這首詩歌里，我們又看到一個什么樣的李白呢?

是一個鐵骨鏗鏗的李白，一個豪氣干云的李白，一個英風傲岸的李白，一個高瞻遠矚奮斗不息的李白，一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白，我們?yōu)槔畎椎脑娬鄯?，更為這些詩歌中所展現(xiàn)的李白的魅力所折服。

五、賞析詩歌藝術手法

師：我們知道李白的詩歌充滿了浪漫主義色彩，那么在這首詩歌里，這種浪漫主義的風格又是如何體現(xiàn)出來的呢?(夸張的描寫、豐富的意象、巧用歷史典故、跳躍式的結構)

六、 小結：今天的學習讓我們看到一個從憤懣中掙脫，洋溢著自信風采的李白。詩人用浪漫的筆法、跳動的韻律告訴我們：面對困難的時候，請記?。洪L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海!其實，行路雖難，我們只要努力，精誠所致，金石為開。

七、布置作業(yè)： 背誦并默寫這兩首詩。

一、導入新課：古往今來，有不少人爭名奪利，有的人為了使自己在官場中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當然也有少數(shù)人厭惡官場，辭官不做，卻愿意遠居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。(陶淵明的名言：不為五斗米折腰)

二、板書課題、題解、簡介作者。

選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名

詩人。

主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥(出身)，很多品質(zhì)低下，才

能平庸的

人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當過十多年的地方小

官，每逢上級

來地方巡視的時候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終

于說：“吾不

愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這

些詩都達到了

很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

三、教師范讀全詩，學生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩分為兩層。1—4句為第一層，講作者

因為能夠超脫現(xiàn)

實紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說明

欣賞美麗的自

然景物，能獲得無限的意趣。

四、研習新課

1、研習第一層：

提問：“問君何能爾?心遠地自偏”怎么理解?

爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠”，“遠”的對象是什么?是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

[附]板書設計： 在人境

第一層 (果)←心遠地自偏(因)

無車馬喧

2、研習第二層

提出以下問題，師生共同分析解決

⑴ “采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣? 明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)。

⑵ “悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?表達效果有何不同?

明確：表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“?采菊東籬下，悠然見南山?。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

⑶ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有

何關系?

明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還，這兩句

是景物描寫。 B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”?

C、這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。

⑷ 《飲酒》最后兩句應怎樣理解?

明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達，只可意會，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

《飲酒》其五優(yōu)秀語文教學設計2

陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

《飲酒》中考試題：

1、“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來膾炙人口的名句。詩人悠閑地在籬下，采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩人的閑適心情?！坝迫弧倍趾苊睿f明詩人所見所感非有真意尋求，而是不期而遇。

2、詩人在與大自然的親近中獲得了 的心境。

悠然，閑適，恬淡，自然

3、前人在評論這首詩時說“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒有這種效果，請你說說為什么?

“見”字表現(xiàn)出悠閑不經(jīng)意，體現(xiàn)出與自然融為一體，而“望”字是有意的向遠處看，體現(xiàn)不出物我合一的境界。

4、請找出詩中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句。

山氣日夕佳，飛鳥相與還

5、有人說“結廬在人境，而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎?請談談你的看法。

不同意。這一句是寫詩人雖身居鬧市，卻遠離俗世，不受世俗煩擾，表達了詩人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。

6、請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。

“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

示例二：“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。

7、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么

自然之趣和人生真諦。

《飲酒》其五優(yōu)秀語文教學設計3

教學目標：

1、了解有關陶淵明的文學常識及寫作背景;朗讀、背誦全詩。

2、通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨，體味詩人抒發(fā)的思想情感及語言的音韻美。

3、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。 教學重點：目標1.

教學難點：目標2. 教學方法：朗讀、研討。

課型：新授課。 課時數(shù)：1課時。 教學過程：

一、釋題導入：

本詩是陶淵明的組詩《飲酒詩二十首》中的第五首。陶淵明的《飲酒》詩共二十首，并有一段序文，是他“閑居寡飲”“既醉之后”的作品，不是一次完成的。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、教師范讀、領讀全詩。

2、學生自由朗讀、齊讀全詩。

3、陶淵明(約365—427)，字元亮，一說名潛，字淵明，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，，又自號“五柳先生”。潯陽柴桑人。作品有《歸園田居》《飲酒》《擬古》等，其中以田園詩居多，后世稱他為田園詩人，他的五言詩成就最高。

4、背景資料：選自《陶淵明集》?！讹嬀啤饭灿卸祝疚倪x的是第五首，大約寫于作者歸隱后的第二年(約417年)，是酒后所作。

5、學生朗讀、背誦。

三、細讀品味：

1、“結廬在人境，而無車馬喧。”——置身“人境”，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事，

2、“問君何能爾?心遠地自偏?！薄詥栕源?，無求名逐利之心，即使身居鬧市，也與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話道出這個深刻道理。

第一層，從哲學的高度來表達自己的人生態(tài)度。

3、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！薄﹃栁飨拢w鳥投林，萬物自由自在，一派自然和諧景象。

4、“此中有真意，欲辨已忘言。”——此時，詩人心曠神怡，若有所悟，其間意趣，是不能用語言來表達的。

第二層，寫詩人從對自然界的欣賞中，得到美的享受和啟迪。

四、合作探究：

結尾兩句有什么深層含義?

明確：最后兩句，是全詩的總結：在這里可以領悟到生命的真諦，可是想要把它說出來，卻找不到合適的語言了。實際的意思是說：著一種真諦，乃是生命的活脫脫的感受，邏輯的語言不足以體現(xiàn)它的微妙與整體性。禪學的味道，在這里已經(jīng)顯露端倪了。

在詩的結構上，這兩句非常重要。它揭示了全詩的形象所要表達的深層意義，同時也把讀者的思路引回到形象中，讓讀者去體悟，去咀嚼。

五、教師小結：

詩人寫幽美深遠的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蘊涵著萬物各得其所的哲理。人閑逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲，同時也體現(xiàn)了全詩的宗旨——復歸自然。

這首詩通過對田園生活中自然景色的悠閑欣賞，表現(xiàn)了作者厭倦官場喧囂，決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。

六、布置作業(yè)：研討與練習一。

七、板書設計：

飲酒

在人境、無車馬喧————心遠

采菊

籬下 南山;山氣 日夕 飛鳥————悠然

————熱愛自然、淡泊名利。

《飲酒》其五優(yōu)秀語文教學設計4

教學目標：

1、了解有關陶淵明的文學常識及寫作背景;朗讀、背誦全詩。

2、反復吟誦，體會詩人在詩中蘊含的感情，感受詩歌的語言美、意境美。

3、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。

教學重點：整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法 教學難點：語感的培養(yǎng)和詩的表現(xiàn)手法的學習 課時數(shù)：1課時。 教學過程：

一、創(chuàng)設情境，激趣導入：

以有關飲酒的話題導入課題，然后板書課題《飲酒》(其五)陶淵明。

二、作者、作品介紹：

1、走近作者：

展示陶淵明個人小檔案，學生齊讀

陶淵明,名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生。東晉著名詩人。 性格:“嫻靜少言，不慕榮利” 愛好:“好讀書”，“嗜酒”

喜愛的花卉：“晉陶淵明獨愛菊”

2、作品介紹

陶淵明曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主 要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

《飲酒》組詩共有20首，而第五首是他“田園詩”中的一首很有代表性的詩作。 陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有“田園詩人”“平淡之宗”之稱。

三、詩韻朗讀

1、學生自由的大聲朗讀詩歌。

(1)、老師提出朗讀要求：?讀準字音?讀出節(jié)奏 (2)、劃分五言詩的朗讀節(jié)奏

2、學生自我評價朗讀效果，并明確這首詩所適合的朗讀語氣。

3、學生以合適的語氣和節(jié)奏再讀詩歌，教師指導。

4、播放詩歌朗讀范文，學生借鑒掌握。

5、學生個別朗讀，師生訂正。

四、畫面再現(xiàn)——理解詩意

1、這首詩給我們描繪了一幅什么樣的意境呢?能否用自己的話來概括一下。

2、這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的一種心境(用詩句中的一個詞回答)?

明確：悠然

五、合作探究——品讀詩歌

1、想一想，作者的“心遠”主要體現(xiàn)在哪些詞語當中?

2、展示歷史背景知識，請學生閱讀，以幫助理解。

3、學生明確： (1)、采菊東籬下，悠然見南山

?、學生用自己的語言概述描繪的語境

?、陶淵明為何對菊花情有獨鐘?

?、菊花與陶淵明有何相似之處?

?、比較將“悠然見南山”的“見”改為“望”的不同之處。

?、學生講述自己親身經(jīng)歷過的“悠然之感”。

(2)、結廬在人境，而無車馬喧

?、學生釋義

?、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”?

?、“車馬喧”僅僅指車和馬的喧囂聲嗎?如果不是，還指什么?

?、遠離了什么?親近了什么? (3)、山氣日夕佳，飛鳥相與還

?、用自己的語言說說詩歌描繪的意境

?、作者看到“飛鳥相與還”是一種什么樣的感想?

4、“此中有真意，欲辨已忘言”，你覺得“真意”是什么?

六、我的收獲

細品研讀詩歌，想想從詩句中，你能感受到怎樣的陶淵明? 請以“我感受到了_ _的陶淵明”說說看。

七、總結下課

《飲酒》其五優(yōu)秀語文教學設計5

一、原文：

《飲酒》(其五) 【東晉】陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。

二、解讀：

《飲酒》詩一組二十首，是陶淵明歸隱之初寫的，大多是寫詩人醉中的樂趣和對人生的感想。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。這首詩寫心遠世俗、欣賞自然、自得其樂的興致和領悟。全詩以平靜樸素的語言寫景抒情，富有生活情趣，又頗有理趣，詩人獨特的人生志趣影響深遠。

“結廬在人境，而無車馬喧?！睂懺娙诉h離官場，再也不用過往日迎來送往的日子，不用再見不喜歡的人，不用再說不喜歡的虛偽的官場套話，心情非常輕松快樂;“問君何能爾?心遠地自偏?！睂懺娙艘驗樾囊堰h離官場名利的誘惑，即使身處鬧市也心靜如水;“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！睂懺娙艘杂迫蛔缘玫男膽B(tài)過心儀的田園生活，欣賞居處周圍的美景，似乎信手拈來，實則千錘百煉至返璞歸真的語言運用的最高境界，妙不可言，景、情、理交融于一體，真是“此詩有真味，如說已忘言”; “此中有真意，欲辨已忘言”寫出了千百年來人們共同的心理感受：很多美妙的的東西，只可意會不可言傳。這句詩有“道可道，非常道”的道家思想的韻味，寄情深長，耐人尋味，有無窮的理趣和情趣。

這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

三、文本教學策略

策略一：反復誦讀，誦讀成誦。陶淵明的詩，大多在字面上寫得很淺，好象很容易懂;內(nèi)蘊卻很深，需要反復體會。通過各種形式的誦讀，如聽范讀、全班齊讀、小組齊讀、個人自由讀、背誦比賽等形式，引導學生反復體會詩的韻味。

策略二：開展探究式學習，引導學生明白做真人說真話的快樂。 當前社會造假的東西太多，為了利益，各種階層的人在不同的場合說假話造假貨，所以引導學生做真人的教育為當前教育的重點，而陶淵明的為人和詩是很好的教育資源。

陶淵明晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。又名潛，字元亮，號五柳先生。陶淵明的時代有許多人為了做官而假惺惺地做隱士，心里急著做官發(fā)財卻裝著淡漠名利安貧樂道的樣子，因為中國的文化傳統(tǒng)中(不僅是道家甚至是儒家)都給予潔身自好、隱遁避世以極崇高的文化褒獎。只有陶淵明的隱居不是一種手段，而是一種生活方式。陶淵明是中國歷史中為數(shù)不多的“真人”，所以我的教學策略是通過開展探究式學習，讓學生通過各種方式去了解陶淵明和他的詩，在這樣的活動中去領悟陶淵明“真人”的魅力，潛移默化地對學生熏導。

《飲酒》(其五)教學設計

廣東省惠州市仲愷高新區(qū)瀝林中學 李堯天

一、設計策略

策略一：反復誦讀，誦讀成誦。陶淵明的詩，大多在字面上寫得很淺，好象很容易懂;內(nèi)蘊卻很深，需要反復體會。通過各種形式的誦讀，如聽范讀、全班齊讀、小組齊讀、個人自由讀、背誦比賽等形式，引導學生反復體會詩的韻味。

策略二：開展探究式學習，引導學生明白做真人說真話的快樂。 當前社會造假的東西太多，為了利益，各種階層的人在不同的場合說假話造假貨，所以引導學生做真人的教育為當前教育的重點，而陶淵明的為人和詩是很好的教育資源。

結廬在人境，而無車馬喧。 我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。 問君何能爾，心遠地自偏。 要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。 采菊東籬下，悠然見南山。 東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱 此中有真意，欲辯已忘言。 南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧 背景： 陶淵明一名潛，字元亮，自稱“五柳先生”，世稱“靖節(jié)先生”，東晉著名田園詩人。 中心：他描寫農(nóng)村風光的恬美和靜穆，勞動的樂趣和生活的美好，表達了對田園生活的熱愛，對黑暗官場的憎惡。 ●全文

▲表現(xiàn)這首詩思想內(nèi)容的詞：心遠。它表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的

▲詩中最能體現(xiàn)詩人隱逸生活情趣的一個詞是“心遠”或“悠然”(答出其中一個即可)。詩中描寫的景物突出了寧靜、平和、閑適、恬淡特點。

▲這首詩的主旨是什么? “心遠地自偏”以上四句的思想意蘊是什么? 哪幾句詩是寫景的?

表現(xiàn)了陶淵明棄官歸田后的人生態(tài)度和生活情趣。強調(diào)歸隱在心志不在形跡。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還 ●結廬在人境，而無車馬喧。

▲既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢? 這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

●采菊東籬下，悠然見南山。 ▲ “采菊東籬下，悠然見南山”“悠然”寫出了作者怎樣的心情?如果把“見”改為“望”好不好?為什么?

寫出了陶淵明寧靜安詳、安逸恬淡的心情。 “采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來看南山，山一下就撲進了他的眼簾。所以這個“見”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說：如果把這個“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。 ▲ “采菊東籬下，悠悠見南山?！币痪湓趺蠢斫?

詩人在自家的菊園里采菊以佐酒，悠閑地抬起頭來欣賞南山美麗的景色。此句展示出詩人悠閑自得、熱愛自然的的情感和曠達的心胸，最有妙處。 ▲請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。(2分) 示例一：“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。 示例二：“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可。

▲ “悠然見南山”的“見”能否換成“望”?

不能“見”字的妙處在于無心，無意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。

●山氣日夕佳，飛鳥相與還。

▲ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有何關系?

詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還，所以這兩句是景物描寫。

這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”?

這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。 ●此中有真意，欲辯已忘言。

▲談談你對“此中有真意，欲辨已忘言”的理解 此情此境中的田園生活含有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘記了該用怎樣的語言來表達了。實際上，作者的真正意思是：這其中含有生活的真義，又何必去辨別、去用語言表達呢?

▲ “此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?自然之趣和人生真諦。 ▲如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意? 這兩句顯然是全詩的總結，在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

教學目標：

1、了解作者及詩歌特色。

2、理解詩歌內(nèi)容及思想感情。

3、品味詩歌意境及語言。

4、積累文言字詞。

5、掌握詩歌朗讀技巧，背誦詩歌。

教學重點：誦讀詩歌，引導學生理解詩意，體味詩情。

教學難點：

1、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。

2、品味詩句，感受詩歌的意境美，培養(yǎng)學生讀詩的情感。

教 法：朗讀法、聯(lián)想想象法、討論點撥法。