岳陽樓記通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。下面是小編為大家整理的初中語文岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)5篇，希望大家能有所收獲!
初中語文岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2.理解本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。
3.領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
《岳陽樓記》難句解析：
①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。
分析：(1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。
(2)“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義;《廣雅?釋估》也說“越，渡也?！倍?、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書?召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個(gè)例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè)，都作“到”、“及”講?？雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說法為妥。
譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦?！?/p>
2.覽物之情，得無異乎?
分析：“得無……乎?”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問語氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語所表達(dá)的意思;二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語;三、向否定事實(shí)方向推測，相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問，即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記?廉頗商相如列傳》)等于：“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也?！痹倏匆韵峦茢啵寒?不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标悾暗脽o異乎?”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。
3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……
分析：《課文》沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子?解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳?！?《史記?游俠列傳》)“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”(《晉書?賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。(請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識(shí)》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。
譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”
4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。
分析：(1)這是一個(gè)對(duì)偶句?！板\鱗”特指美麗的魚。
(2)“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素?！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽?，《說文》：“潛行水中也?！?/p>
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入?！?/p>
5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……
分析：(1)“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接;“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”(白居易《與元九書》)
(2)“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。
(3)“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對(duì)偶句，各又隱含著一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對(duì)偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。
譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對(duì)偶句。
6①居廟堂之高|②則憂其民。
分析：(l)假設(shè)復(fù)句。主語“古仁人”都因承前省。
(2)“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟;“堂”，殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也?！?《漢書?梅福傳》)這“廟堂”是指_乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。
譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”
7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎
分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎?！?《左傳?襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》)，“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法?！岸?，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語是方式，后一個(gè)謂語是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。
譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂?！?/p>
8.①微斯人，|②吾誰與歸?
分析：《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅?釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z?微子》：“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！?《戰(zhàn)國策?齊策》)但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記?淮陰侯列傳》：“足下與項(xiàng)王有故，何不反漢，與楚連和?”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與?”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。
初中語文岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)流程：
岳陽樓記優(yōu)秀教案第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1.作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》_。
2.背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書_釋，理解重要的詞句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?？梢婋恢喴院笮那椴粫?huì)太好，作者開篇直指，有何用意?
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然?！罢ㄈ撕?，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、_人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客_人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由屬予作文以記之。
洞庭全景銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千
岳陽樓記優(yōu)秀教案第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客_人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。
二、復(fù)習(xí)舊知。
1、重點(diǎn)詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
2.學(xué)生齊讀第3段。
3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
4.學(xué)生齊讀第3段。4段。
重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧
四、合作探究
(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客_人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客_人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客_人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。
其次，描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客_人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客_人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
(2).作者寫遷客_人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題，我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。
五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不以物喜，不以己悲
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客_人的思想感情是不同的。請想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客_人的思想感情不同在哪里?
明確：(遷客_人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。)
3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?？梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客_人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。
總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
初中語文岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)3
回歸生活寓教于樂
淺論歷史與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化
陶行知先生曾經(jīng)說過教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育。從心理學(xué)的角度來分析：人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)也總是和人的情感活動(dòng)、生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系的。但在傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念的制約下，課堂教學(xué)仍然以課本為本，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相脫離，教學(xué)方式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，死記硬背，課堂教學(xué)失去了生命的活力。為此，國家新課程改革的基本思想特別強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活這一點(diǎn)，指出當(dāng)前課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)，應(yīng)放在發(fā)揮學(xué)生的自主性，并使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相結(jié)合上。
課堂教學(xué)生活化是對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中存在問題反思的結(jié)果，是適應(yīng)新課改的重要措施。課堂教學(xué)生活化即指要把課堂教學(xué)的過程當(dāng)作學(xué)生日常生活的重要組成部分，以學(xué)生為主體，由學(xué)生擔(dān)任主要角色。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生認(rèn)知能力因材施教，調(diào)整教學(xué)，注意挖掘教材與生活的內(nèi)在聯(lián)系，精心處理教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，讓活動(dòng)走進(jìn)課堂，讓學(xué)生在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)。這樣才能培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其主體作用，創(chuàng)造出輕松和諧的課堂氣氛。盧梭直截了當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
一、營造生活情境，注重體驗(yàn)。
杜威曾說：“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對(duì)兒童來說是真實(shí)而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運(yùn)動(dòng)場上所經(jīng)歷的生活那樣?！逼喗艿闹R(shí)建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)。也就是說，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，已經(jīng)逐步形成了自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能;相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不單是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
詩人牛漢認(rèn)為：“任何一首真正的詩，都是從生活情境中孕育出來的，離開產(chǎn)生詩的特定的生活情境是無法理解詩的?！睂W(xué)習(xí)歷史與社會(huì)也是這樣，知識(shí)技能的建構(gòu)，必須落實(shí)生活情境的應(yīng)用能力。在生活情境下學(xué)習(xí)可以使個(gè)體對(duì)客觀情境獲得具體的感受，激起積極的情緒，促進(jìn)學(xué)生的潛能發(fā)展，從而使學(xué)習(xí)者更好的利用自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行“同化”、“順應(yīng)”從而達(dá)到一定意義上的建構(gòu)。所以，在教學(xué)內(nèi)容的安排和設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡量將學(xué)習(xí)放入一定的生活情境之中。把生活情境再現(xiàn)到教學(xué)中來，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，讓他們用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去體驗(yàn)，以更便捷的方式溝通書本知識(shí)與生活現(xiàn)象的聯(lián)系，激活孩子們自動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿。比如在學(xué)習(xí)八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊綜合探究四《過年：感悟我們身邊的傳統(tǒng)》時(shí)，可以展現(xiàn)過年的場景，使學(xué)生感受過年的氣氛。再如在學(xué)習(xí)“儲(chǔ)蓄”時(shí)，教師可以展現(xiàn)在銀行存取的一幕，使學(xué)生對(duì)銀行的存取行為更易理解。又如在學(xué)習(xí)合理購物方式時(shí)，可以展現(xiàn)瘋狂購物的情景，從而使學(xué)生明白瘋狂購物的后果，在今后的生活中能合理購物?！瓌?chuàng)設(shè)教學(xué)情境模擬生活，使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生如身臨其境，如見其人，如聞其聲。
二、角色扮演，游戲“人生”。
兒童生活具有生長性或發(fā)展性目的，具有游戲性質(zhì)。盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，讓生活造就愛彌兒，讓自然_彌兒的教師。長期以來學(xué)生的固有角色，往往擺脫不了“被教授”“被接納”的習(xí)慣地位羈絆。這種角色的消極狀態(tài)，也會(huì)影響學(xué)生在教學(xué)過程中充分地活動(dòng)。角色決定著人的思維、情感和語言的活動(dòng)，因此利用角色效應(yīng)，讓學(xué)生扮演、擔(dān)當(dāng)特定的，而又是與教材相關(guān)的角色，是很有意義的。角色的出現(xiàn)使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生更為貼近，讓他們以特定的角色去學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。活動(dòng)中學(xué)生擔(dān)當(dāng)、扮演角色的新鮮感與情感體驗(yàn)使學(xué)生興奮不已。學(xué)生在情感驅(qū)動(dòng)下，主動(dòng)投入的那種“力”幾乎是無法遏制的。課堂就是一個(gè)大舞臺(tái)，學(xué)生在此演繹人間百態(tài)。
1、模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不同人物不同場景。模擬導(dǎo)游;播音員;模擬電視臺(tái)‘教育論壇’節(jié)目，探討‘青少年與電視’這一話題，分別擔(dān)任主持人、學(xué)生、家長、教師、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家等角色。模擬面試場景……
2、扮演歷史人物再現(xiàn)歷史。如扮演三國人物演出《隆中對(duì)》;模擬魏征上朝直諫;雅典召開公民大會(huì)……
3、跨越時(shí)空大膽設(shè)想自我角色：假如我是一名經(jīng)營者，設(shè)想自己的工作;假如我是某某朝代的國君我將如何治理國家;假如我是古希臘城邦時(shí)代的人，我將選擇生活在哪個(gè)城邦國家;假如我是唐代的市民我將如何生活;假如……
生活就像一個(gè)大舞臺(tái)，在不同的場景里，我們扮演著不同的角色。我們應(yīng)該讓學(xué)生享受快樂，讓學(xué)生在樂中學(xué)、趣中學(xué)。
三、讓學(xué)生在做中學(xué)，讓學(xué)生在動(dòng)中學(xué)。
蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！痹诙磐莾海逃褪莾和畋旧?，兒童的課堂生活就是兒童的生長。兒童具有的交際、探究、制作和藝術(shù)的興趣和本能的自然展現(xiàn)，就是兒童生活，就是兒童的教育生活或課堂生活。
1、讓課堂成為“設(shè)計(jì)室”，讓學(xué)生成為“設(shè)計(jì)師”，在活動(dòng)中大膽設(shè)想，盡情揮灑，暢游想象的海洋。如：假如你是一名經(jīng)營者，你將如何設(shè)計(jì)自己的名片，設(shè)想那時(shí)的市場情況，根據(jù)自己所做的市場調(diào)查，規(guī)劃產(chǎn)品，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的宣傳語，設(shè)想可能在經(jīng)營中遇到的風(fēng)險(xiǎn)，設(shè)想避免風(fēng)險(xiǎn)的策略。假如要舉辦某一城市的展覽，你將如何設(shè)計(jì)展廳，選擇展覽內(nèi)容。2008年北京奧組委向全球征集奧運(yùn)宣傳語、紀(jì)念品、開幕式請你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策…..充滿奇思妙想。
2、讓課堂成為“畫室”，讓“小畫家”們盡情揮灑手中的畫筆。如描繪古樓蘭想象圖;古代城市想象圖;社區(qū)圖……
3、讓課堂成為“研究所”，讓學(xué)生成為“研究員”、“調(diào)查員”，走出課堂，走進(jìn)生活，深入社會(huì)，了解事實(shí)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。如綜合探究課的學(xué)習(xí)中：調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、交通;調(diào)查大眾傳媒的影響;調(diào)查社會(huì)小問題公民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)等。
4、讓課堂成為“報(bào)告廳”、“交流會(huì)”，讓學(xué)生成為“報(bào)告者”，各抒己見，暢所欲言。
5、讓課堂成為“競賽場”、“辯論會(huì)”，來一場“東西部大比拼”孰優(yōu)孰劣;搞一次《傳媒對(duì)青少年的影響究竟是利大于弊，還是弊大于利》辯論會(huì);……
學(xué)生的潛能是無窮的，只要給他們一個(gè)突破口，他們就能將所有的能量傾瀉出來，往往給我們許多意想不到的驚喜。所以充分相信學(xué)生，放開手腳，為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)融洽、能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。
總之，要讓生活走進(jìn)課堂，將課堂引向生活，使書本世界向生活世界回歸，使教育回歸生活世界，回歸兒童的世界。使學(xué)生在課堂這一“大舞臺(tái)”、“游戲場”里盡展所長，盡情游戲。使課堂涌動(dòng)著生命的活力，真正寓教于樂。
初中語文岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
這篇文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì);文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì);意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽樓記》寫作背景、岳陽樓、與岳陽樓有關(guān)的詩文、岳陽樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并通過討論解決問題，教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。
引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語言美，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法，提高鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
⑴ 掌握一些常見的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。
⑵ 認(rèn)識(shí)作者、寫作背景及文體特征。
⑶ 概述本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
⑷ 背誦課文。
2、能力目標(biāo)：
⑴ 指導(dǎo)學(xué)生朗讀，繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
⑵ 揣摩本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
⑶ 揣摩本文的立意美、意境美、語言美，逐步提高鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：
思考本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
2、學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理解“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
2、理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
2、文獻(xiàn)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、品讀法。
【教學(xué)媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
導(dǎo)入新課;資料展示，創(chuàng)設(shè)氛圍，走近范仲淹，走近岳陽樓，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí);教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂;整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：
岳陽樓上有一副對(duì)聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道;
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰?“后樂先憂”是何意?請從《岳陽樓記》中尋找答案。
設(shè)計(jì)二：
同學(xué)們，我國有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩詞歌賦。比如我國古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”令人神往;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是傳唱不衰?！对狸枠怯洝匪斐蔀閷懢盃钗锸惆l(fā)真情的名篇。今天，我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。
設(shè)計(jì)三：
多媒體播放洞庭湖、岳陽樓的風(fēng)景畫，形、聲、色俱備，引發(fā)學(xué)生觀賞興趣。洞庭天下水，岳陽天下樓。湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年(1046)，一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。
二、資料展示，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)
學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，先在小組內(nèi)交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過程中，大家互通有無，實(shí)現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
多媒體顯示：
1、范仲淹簡介范仲淹(989～1052)，宇希文，蘇州吳縣(現(xiàn)江蘇省吳縣)人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023～1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043)，范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。有《范文正公集》傳世。
2、岳陽樓簡介岳陽樓是岳陽城的西門樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年，張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名岳陽樓，常與文士們登臨賦詩。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽樓遂名揚(yáng)天下，便成了歷代的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠。現(xiàn)在岳陽樓是清代同治六年(1886)重修的。
3、時(shí)代背景《岳陽樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年(1046)作。宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事(副宰相)的職務(wù)，貶放到鄧州(今河南鄧縣)任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州(今湖南省岳陽市)。滕子京治岳州頗有政績，于是重修岳陽樓。(此樓原建于唐初，在現(xiàn)在湖南省岳陽市，就是舊縣城西門城樓，樓高三層，下瞰 kàn 洞庭湖)并將此樓的歷史沿革、周圍環(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機(jī)，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對(duì)滕于京勸慰和他共勉的意思。
三、朗讀課文，整體感知文意
1、教師播放洞庭湖湖景畫面，配樂朗讀課文，學(xué)生聽課文，初步感知文意。
教師提示一些字的讀音：
多媒體顯示：
⑴ 生字：
滕(ténɡ) 謫(zhé) 日星隱曜(yào) 淫雨(yín)
浩浩湯湯(shānɡ) 薄霧冥冥(bó mínɡ) 偕(xié)
檣傾楫摧(qiánɡ jí) 岸芷汀蘭(zhǐ) 心曠神怡(yí)
⑵ 通假字：
百廢具興(通“俱”，都、全、皆)
屬予作文以記之(通“囑”，囑咐)
2、學(xué)生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導(dǎo)：
⑴ 注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。
⑵ 注意情感的整體把握，注意語氣的輕重緩急。
第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。
第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應(yīng)讀得開朗雄渾?！扒叭酥鰝湟印闭Z調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語調(diào)應(yīng)升高?！暗脽o異乎”應(yīng)讀出疑問語氣。
第三段以“若夫”起筆，意味深長。以下的寫景文字，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來。
第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽光燦爛的畫面，“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂和暢的韻味?！按藰泛螛O!”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來。
第五段以“嗟夫”開啟，帶來抒情和議論的意味，注意三句疑問句，語調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
3、教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。
4、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
5、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
四、譯讀課文，整體把握文意
1、學(xué)生默讀課文，參考注釋，借助工具書，自行疏通文句，翻譯課文，并畫出疑難語句。
2、同桌之間就疑難問題展開討論交流，共同解疑、釋疑。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問題展開討論。教師巡視各組，酌情給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
4、教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累文言詞語，了解文言知識(shí)。
資料內(nèi)容如下：
⑴ 一詞多義：
予觀夫巴陵勝狀(那)
夫環(huán)而攻之(發(fā)語詞，不譯)
未幾，夫聲起(丈夫)
去國懷鄉(xiāng)(離開)
西蜀之去南海(距離)
委而去之(逃離，逃亡)
若夫淫雨霏霏，連月不開(放晴，散開)
旁開小窗(開設(shè)，設(shè)置)
開我東閣門(打開)
此則岳陽樓之大觀也(就是，判斷詞)
然則北通巫峽(那么，連詞)
居廟堂之高則憂其民(就)
予觀夫巴陵勝狀(看)
此則岳陽樓之大觀也(景色)
北通巫峽，南極瀟湘(盡，直通)
浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極(窮盡)
政通人和(和樂)
春和景明(和煦)
薄暮冥冥(迫近)
妄自菲薄(看不起，輕視)
予觀夫巴陵勝狀(好，美麗的)
環(huán)而攻之而不勝(取勝)
而或長煙一空(有時(shí))
或異二者之為(或許、也許)
⑵ 古今異義：
越明年(第二年，今義，相對(duì)于“今年”)
屬予作文以記之(寫一篇文章，今，學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章)
去國懷鄉(xiāng)(離開，今義，前往;國都，今義，國家)
進(jìn)亦憂，退亦憂(進(jìn)，入朝為官;退，隱居鄉(xiāng)野。今無此義)
沙鷗翔集(鳥停在樹上，今義泛指聚集)
⑶ 解釋下列加黑的詞：
滕子京謫守巴陵郡(太守，官名，這里是動(dòng)詞，“做……太守”)
百廢具興(荒廢了的事業(yè)，名詞)
或異二者之為(動(dòng)詞用作名詞，表現(xiàn)行為)
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂(在……之前;在……之后)
⑷ 難句翻譯示例：
① 政通人和，百廢具興：政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。
② 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊。
③ 覽物之情，得無異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧?
④ 長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。
⑤ 不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(注意互文)
⑥ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后。
⑦ 微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，我和誰志同道合呢?
五、披文入理，理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦，并體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的藝術(shù)效果
1、教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡要概括：
選五位同學(xué)發(fā)言：
生1：第一段說明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經(jīng)過一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百廢具興”。重修并擴(kuò)建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，并囑托作者寫一篇文章記述這件事。
生2：第二段由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫湖面的廣闊和水勢的浩淼，然后從時(shí)間上寫洞庭湖晨昏之間的萬千氣象，燃后用“此則岳陽樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來，作者轉(zhuǎn)寫登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。
生3：第三段寫覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴;天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空;太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體;商旅不敢出行，船只全被損壞;當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來。這時(shí)登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁。并且會(huì)憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。
生4：第四段寫覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里;月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤的璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無邊的歡樂。這時(shí)候登上岳陽樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，那是多么的欣慰和歡喜啊!
生5：第五段對(duì)前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂慮，唯恐人民有饑寒;當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國君而憂慮，唯恐國君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂呢?他們必定這樣回答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。作者表達(dá)了對(duì)這種人的向往與敬慕：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢?
教師總結(jié)：全文共分三部分，第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心，
多媒體顯示全文結(jié)構(gòu)圖：
2、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀課文，背誦課文。
六、布置作業(yè)
1、選出與課文內(nèi)容相同的一項(xiàng)………………………………………( )
A、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。
B、沙鷗翔集.錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。
C、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形。
D、居廟堂之高則猶其民，處江湖之遠(yuǎn)則猶其君。
(提示：此題意圖在考查背誦。選C)
2、在以下成語中任選幾個(gè)寫一段寫景文字：
政通人和 百廢具興 浩浩湯湯 氣象萬千 春和景明 長煙一空 皓月千里 心曠神怡
(答案略)
3、背誦全文。
初中語文岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)5
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確理解重點(diǎn)字句含義;培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的方法和能力。
2、學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
過程與方法目標(biāo)：
1、有感情地朗讀并背誦全文。
2、誦讀、品析、合作探究、體會(huì)作者的情感、把握文章主題。
3、通過討論交流，進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
體會(huì)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力并培養(yǎng)審美情趣，豐富人文素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、掌握全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志。
2、記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合，表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。
3、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語言，讀起來瑯瑯上口。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、掌握全文的思路，即由事寫景，由景寫情，由情言志。
2、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
3、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)步驟〗
一、引入新課
二、講新課
1、介紹作者和寫作背景：
⑴ 作者介紹：范仲淹(989～1052年)，北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父，家境貧寒，靠刻苦攻讀，1015年中進(jìn)士，官至副宰相。他對(duì)下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政，切中時(shí)弊，得罪保守派，被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。
⑵ 介紹寫作背景：宋仁宗慶歷5年(1045年)，范仲淹因提出政治改革的主張，觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益，被罷參知政事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州。第二年6月，滕子京重修岳陽樓，即將落成，去信請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這一年9月15日寫成的。
2、范讀課文，學(xué)習(xí)生字：
謫守(zhé) 滕子京(téng) 予觀夫(yú fú)
銜遠(yuǎn)山(xián) 浩浩湯湯(shāng) 朝暉夕陰(huī)
瀟湘(xiāo xiāng) 遷客騷人(sāo) 霪雨(yín)
霏霏(fēi fēi) 怒號(hào)(háo) 檣傾楫催(qiáng jí)
山岳潛形(qián) 薄暮冥冥(bó míng) 波瀾不驚(lán)
沙鷗翔集(ōu) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 皓月千里(hào)
靜影沉璧(bì) 寵辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē)
政通人和，百廢具興：具通俱，都。
屬予作文以記之：屬通囑，叮囑。
3、由讀課文，直至讀熟。
4、學(xué)習(xí)文章的第一節(jié)：
⑴ 本節(jié)課文，并根據(jù)頁下注釋翻譯這一節(jié)。
⑵ 學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞：
滕子京謫守巴陵郡：守，作太守。
越明年：越，到了。
政通人和：通，順利;和，和樂。
屬予作文以記之：予，我; 以，來; 之，指重修岳陽摟這件事。
⑶ 概括這段文章的內(nèi)容：
重修岳陽樓的背景，和寫這篇文章的原因。
⑷ 背誦課文第一節(jié)。
三、作業(yè)
熟讀課文，記憶生字，翻譯課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入
朗讀全文，復(fù)習(xí)生字。
二、新授
1、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：
⑴ 朗讀本節(jié)課文，說說這一節(jié)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。
洞庭湖的大觀。
⑵ 翻譯描寫洞庭湖大觀的課文，想象洞庭湖的壯麗景色。
予觀夫巴陵勝狀：夫，發(fā)語詞，無意義;觀，觀看;勝，美好。
此則洞庭湖的大觀：則，就是;觀，景象。
⑶ 翻譯本節(jié)課文剩余的內(nèi)容說說這部分寫的是什么?
北通巫峽：北，向北;通，到達(dá)。
南極瀟湘：極，到。
這部分寫的是：遷客騷人的覽物之情。
⑷ 想一想，既然是岳陽樓之大觀，為什么不詳細(xì)記述呢?
因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印?，如果作者再詳?xì)寫就會(huì)顯得重復(fù)沒有新意。
⑸ 背誦本節(jié)課文。
2、學(xué)習(xí)課文第三節(jié)：
⑴ 朗讀課文，想一想，這一節(jié)寫的是岳陽樓什么時(shí)候的景色?
“霪雨霏霏”時(shí)的景色。
⑵ 這“霪雨霏霏”時(shí)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容?
霪雨霏霏時(shí)間之長;天氣陰冷，風(fēng)高浪大;天昏地暗;傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。
⑶ 這樣的天氣，這樣的景色，給人的感覺是什么?(悲傷)
⑷ 重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞：
登斯樓也：斯，這。
去國懷鄉(xiāng)：去，離開。
感極而悲者矣：極，極點(diǎn)。
⑸ 朗讀這節(jié)課文，體會(huì)其中描繪的情形。
⑹ 背誦這一節(jié)課文。
3、學(xué)習(xí)課文第四節(jié)：
⑴ 朗讀課文，說說這節(jié)課文描寫的是岳陽樓什么時(shí)候的景色?
“春和景明”時(shí)的景色。
⑵ 這“春和景明”時(shí)節(jié)，作者描繪了岳陽樓哪些方面的景色?
寬闊而平靜的水面，水面上下自由自在的動(dòng)物，岸邊郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互對(duì)答的漁歌。
⑶ 面對(duì)如此的美景，人們會(huì)產(chǎn)生那些感受?(喜)
⑷ 重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞：
春和景明：和，和暖;景，陽光。
而或長煙一空：或，優(yōu)勢。
寵辱偕忘：偕，都。
⑸ 自讀課文體會(huì)文中描寫的美好景色。
⑹ 背誦這節(jié)課文。
小結(jié)：課文的第三節(jié)和第四節(jié)寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色，以及不同的人面對(duì)這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情?！蚌聆睍r(shí)的感極而悲，“春和景明”是的喜洋洋，照應(yīng)了第二節(jié)課文中的“覽物之情，得無異乎。這些人因?yàn)樽约翰煌脑庥觯鎸?duì)洞庭湖壯觀的景色產(chǎn)生差距強(qiáng)大的感受，是因?yàn)樗麄兊男那椴煌?/p>
三、作業(yè)
翻譯并背誦課文前四節(jié)。
第三課時(shí)
一、引入復(fù)習(xí)
二、新授
1、學(xué)習(xí)課文第五、六節(jié)：
⑴ 仔細(xì)朗讀課文第五節(jié)，看看作者在這一節(jié)表達(dá)的內(nèi)容是什么?
⑵ 學(xué)習(xí)重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞，并翻譯者節(jié)課文。
予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。
或異二者之為：或，或許;異，不同;二者，指以上兩種不同的心情。
不以物喜，不以己悲：以，因?yàn)椤?/p>
是進(jìn)亦憂：是，這樣。
先天下之憂而憂：先，在……之先;而，就。
后天下之樂而樂：后，在……之后。
⑶ 這一節(jié)作者由對(duì)遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情，借對(duì)古仁人思想感情的描寫表達(dá)了自己的政治理想，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是作者要追求的境界，也是本文作者寫作本文的目的之一。
⑷ 背誦這兩節(jié)課文，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的思想感情。
2、朗讀全文，整理作者的寫作思路：
介紹重修岳陽樓的背景 寫作本文的原因 洞庭湖的勝景
覽無之情之異 霪雨霏霏之悲 春和景明之喜 與以上二者之不同
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(抒情言志)
3、這篇文章的寫作特點(diǎn)：
⑴ 將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結(jié)合在一起。
⑵ 整句與散句相結(jié)合，讀起來朗朗上口，易讀易記。
4、成課后第三題。
三、作業(yè)
熟讀書背全文。
完成練習(xí)題
教學(xué)目標(biāo)：
1. 通過自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2. 結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之 樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。
3. 自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4. 通過多種形式的讀來品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語言。
5. 通過“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
教材分析：
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1. 分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
2. 品味語言的音律協(xié)和之美。
3. 通過“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，
因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美;寫景方法精妙奇絕。這是本文語言和寫法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。
本文被安排在蘇教版語文9年級(jí)上冊第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看，這樣安排既是對(duì)已學(xué)過的寫景散文(如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》)的小結(jié)，又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用;同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們在教學(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開，從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫的過程中訓(xùn)練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操;從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法;從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ)，又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力;既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力，使課堂內(nèi)容飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)?，一方面?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力;另一方面，新課標(biāo)寫道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是?這篇文章是?
二、小組合作交流(5分鐘)
在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面中)，要求：
1.由組長負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。
2.點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。
【(一)音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字音、字形，小組交流時(shí)補(bǔ)充。
字音：略
字形：〖百廢具興(俱) 橫無際涯(崖) 朝暉夕陰(輝) 憂讒畏譏(饞饑) 靜影沉璧(壁) 寵辱偕忘(龐)〗
(二)譯讀。再讀文章，結(jié)合注釋，翻譯句子，獨(dú)立完成下面問題，交流時(shí)訂正。
1. 用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。
2. 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。xkb1.com
(百廢具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。)
3.解釋下列加點(diǎn)字。
(1)一詞多義：
極：南極瀟湘 此樂何極 感極而悲
觀：予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也
賦：刻唐賢今人詩賦于其上 歲賦其二 更若役，復(fù)若賦
一：洞庭一湖 一碧萬頃 長煙一空
國：去國懷鄉(xiāng) 死國可乎 國恒亡
以：不以物喜 屬予作文以記之
(2)詞性活用：北通巫峽 南極瀟湘
先天下之憂而憂 后天下之樂而樂
(3)同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語是 ，它的意思是
(4)虛詞：然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡
4.找出自認(rèn)為該重點(diǎn)翻譯的6條句子，寫在下面并翻譯。
(①覽物之情，得無異乎? ②上下天光，一碧萬頃。
③不以物喜，不以己悲。 ④浮光躍金，靜影沉璧。
⑤先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ⑥微斯人，吾誰與歸?)
(三)理讀。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
1.四字短語：
①寫滕子京政績的： (政通人和 百廢具興)
②寫天氣的： (朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號(hào) 春和景明 日星隱耀 長煙一空 )
③寫洞庭湖地理位置的：(北通巫峽 南極瀟湘)
④寫湖水的：(浩浩湯湯 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無際涯 一碧萬頃)
⑤寫動(dòng)物的： (虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳)
⑥寫植物的： (岸芷汀蘭 郁郁青青)
⑦寫心情的： (感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂何極)
2.句子：
①對(duì)偶句(不少于3句)：
銜遠(yuǎn)山，吞長江。 北通巫峽，南極瀟湘。 日星隱耀，山岳潛形。 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 長煙一空，皓月千里。
②比喻句：
浮光躍金，靜影沉璧。
3.質(zhì)疑的詞句意思：
(四)析讀。 仔細(xì)閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項(xiàng)中選擇自己最欣賞的一景寫幾句話。
示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬馬奔騰之勢;碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài);乍起漣漪之時(shí)，漾著金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。
備選：水上之鳥/水中之魚/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍(lán)天/……
我看那洞庭勝景在：】
三、精講點(diǎn)撥。 (5分鐘)
1.集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。
2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。
四、組內(nèi)研讀 (6分鐘)
1.選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語言節(jié)奏和諧的音律美。
2.發(fā)揮集體的智慧，通過自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語氣、語速、語調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。
(§3：語氣凝重、語速緩慢、語調(diào)低沉， §4：語氣輕松、語速輕快、語調(diào)激昂)
3.再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語言的音律美。
五、小組品讀。(6分鐘左右)
展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。
六、課堂小結(jié)。(3分鐘)
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
七、鞏固練習(xí)：組長負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。(5分鐘)
八、布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語解釋和5條句子翻譯。(其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況)
2.完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。
昨天，我們感受了《岳陽樓記》的文采之美。不過，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢?帶著這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。
二、組長負(fù)責(zé)組織小組合作交流，準(zhǔn)備展示。
(一)由組長負(fù)責(zé)，按A-D，B-C的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1-3的背誦情況并糾錯(cuò)。(5分鐘)
(二)按DCBA的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面中)，做好訂正、補(bǔ)充工作;然后由B同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。(7分鐘)
【1.仔細(xì)閱讀全文，先仿照示例依次概括§2-5的內(nèi)容，再結(jié)合全文分析各段落在結(jié)構(gòu)上的作用，然后提煉出文章的中心。
示例：§1：運(yùn)用記敘的表達(dá)方式，敘述了重修岳陽樓的背景和作記的原因。
〖§2：運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，概括描寫了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。
§3：運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“陰冷”的畫面。
§4：運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“晴明”的畫面。
§5：主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。(即中心)〗
各段在結(jié)構(gòu)上的作用：§1：引出下文;§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情; §3-4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對(duì)比，為下文的議論作鋪墊;§5：總結(jié)全文。
2.第三、四段寫景，歷來為人稱道，有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎?有誰能說出11個(gè)嗎?
(①段落之間形成對(duì)比，突出文章中心;
②運(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法，增強(qiáng)了語言形象生動(dòng)的效果;
③先描寫景，再抒情，借景抒情而又融情于景;
④多用四字短語，讀起來朗朗上口，增強(qiáng)了語言氣勢;
⑤駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致;
⑥抓住特點(diǎn)寫景，用詞準(zhǔn)確：如，用“霏霏”寫雨的繁密，用 “怒號(hào)”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢，寫日星用“隱”，寫山岳用“潛”;
⑦語言精練，如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢直向天宇沖去的奔騰之勢，使人有身臨其境之感。
⑧動(dòng)靜結(jié)合，“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結(jié)合，美不勝收。
⑨用聲音渲染氣氛，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。
⑩人的活動(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細(xì)雨低泣，冷風(fēng)長吟，此時(shí)商旅不行;晴明之際，月朗星稀，漁夫?qū)Ω瑁瑯反瞬黄?只有景或只有人的活動(dòng)，都顯單調(diào)，惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一，耐人尋味。
(11)選材獨(dú)具慧眼，畫面內(nèi)外互相補(bǔ)充，立體而豐滿。霏霏細(xì)雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見它物，而作者偏偏邀來日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠(yuǎn)的立體畫面，怎能不令人于反復(fù)玩味之中品嘗其妙? (12)第四段色彩雅而不艷，潤而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱贊。
(13)從不同的感覺器官角度寫景。如，第四段從視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景，不同反響。(14)既寫白天之景，也寫暮色(夜色)之景，使畫面之景處于運(yùn)動(dòng)之中，富有動(dòng)態(tài)之美。)
3.文中說“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫出至少2句“前人”描寫洞庭湖風(fēng)光的詩句嗎?作者又如何另辟蹊徑的? (從選材和詳略安排上加以分析)
氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。——《望洞庭湖贈(zèng)張丞相 》孟浩然
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤里一青螺。
——《望洞庭》 劉禹錫
吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！兜窃狸枠恰范鸥?/p>
從來湖上勝人間;
作者另辟蹊徑之選材：不側(cè)重于寫洞庭湖的勝景，轉(zhuǎn)而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會(huì)于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著把遷客騷人的悲喜觀和古仁人的進(jìn)行對(duì)比突出中心。可謂慧眼獨(dú)具，別出心裁。
作者另辟蹊徑之詳略安排：對(duì)于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀”，作者只是概括描寫。接著詳寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢，再通過探尋古仁人的榮辱觀，將之與遷客騷人進(jìn)行對(duì)比，自然突出文章中心。
4.范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，在當(dāng)今價(jià)值多元化的社會(huì)還有存在的必要嗎?結(jié)合實(shí)際說說你的看法?！?/p>
三、小組展示(8分鐘)
由老師分工：簡單的題目一組一條，難一些的題目兩組甚至三組一條;其它組可以進(jìn)行對(duì)已形成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。
四、教師精講。集體交流，老師點(diǎn)評(píng)判分。(8分鐘)
五、課堂小結(jié)：(3分鐘)
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
五、鞏固練習(xí)：(5分鐘)
1.背誦第4-5段。
2.組長負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。
六、 布置作業(yè)。
1.組長負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充情況，抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯(cuò)題。
2.依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。
板書設(shè)計(jì):
岳陽樓記
范仲淹(宋)
立意高遠(yuǎn)
語言音律和諧
寫景別具一格
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)二
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1.作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。
詞： 越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?？梢婋恢喴院笮那椴粫?huì)太好，作者開篇直指，有何用意?
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然?！罢ㄈ撕停購U具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景 政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由 屬予作文以記之。
洞庭全景 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。
二、復(fù)習(xí)舊知。
1、重點(diǎn)詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
2.學(xué)生齊讀第3段。
3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
4.學(xué)生齊讀第3段。4段。
重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧
四、合作探究
(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。
其次，描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題，我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。
五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不以物喜，不以己悲
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 )
3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?？梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物， 作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。
總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、繼續(xù)背誦課文，要會(huì)默寫。
2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽樓記
范仲淹
遷客騷人： 霪雨霏霏 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 悲
春和景明 心曠神怡，寵辱偕忘 喜
古仁人之心 不以物喜 進(jìn)亦憂
不以己悲 退亦憂
作者 不以物喜，不以己悲
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
